「勸募」也是渡化眾生、幫助眾生改變命運的一種很重要的方法。經濟能力愈不好的人,其實愈需要有佈施的「心」與「行」。他不一定要佈施「金錢」,也可以一起加入勸募的行列,勸募的工作同時具備了三施(財施/法施/無畏施)的功德唷!
省思 ◆一燈能除千年暗,不要盲目佈施,才可以造就無上功德;若佈施不對,也有可能造成負面罪過。所以,我們要佈施在「有需要」、「有意義」的地方。 ◆有些大廟的香油錢收入,每年高達數億元,但若只是累積存在金庫內,就有點可惜了!其實社會上有很多公益團體,很用心的在做利益眾生的工作,我們佈施的錢若能幫助這些團體,相信能發揮更大的功德。 ◆要睜大眼睛看看我們佈施的地方,如果我們捐出去的錢,卻造成這些地方殺豬宰羊、大肆殺生,桌上擺滿了動物的屍體來拜神;真的神明是否坐得住、承擔得起這個罪業呢?又何況還有問大家樂、六合彩等幫助賭博的行為。還有的花錢請脫衣舞來表演,擺明了就是在考驗神明的定力。是否想想,您捐的錢,真的有功德嗎?亦或者是罪過呢?
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點燈的由來
點燈起源可說肇始於難陀點燈,在《賢愚經‧ 貧女難陀品》中,記載著這麼一段感人的「貧女點燈」故事。 佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,每天總有數以萬計的人們去向他求法,帶了衣食等物品去供養。 舍衛城裏有一個貧窮的孤女難陀,也常常去聽聞佛陀說法,眼看國王大臣等富有的弟子不斷以名貴的東西供養佛陀,而自己卻做不到,她很傷心。當然,連一頓飯都向人乞討的她,那來的東西供養佛陀呢? 可是,佛法告訴人,「欲知前世因,今生受者是」,命運不好,能怨誰? 難陀深知這些道理,她知道唯有布施才能轉變貧窮的命運,她知道假如有智慧,就會種善因,不致於受苦。 這天,難陀很歡喜,因為她乞得一件舊衣,換得一文錢,以一文錢換得一盞燈油,她將有一盞光明的燈供養佛陀。難陀終於如願地在佛前燃起了一盞燈。 這時,她站在佛陀的面前合掌頂禮,至誠懇切地發出她的心願:「願這盞燈的光明,除卻我多生以來心中的闇昧,消除過去的罪障,獲得大智大慧。佛陀! 佈施點燈的功德與感應
緣起 虔心的佈施,可獲得無形的功德與福報,憑藉著這些功德福報的迴向祈求, 自古以來,有著許許多多真實的感應事蹟。冥冥當中,因果循環,天地之間蘊藏 著一股很大的力量。有者,由於業力的牽連,諸事不順、身體欠安,在藥石罔效 灰心之餘,卻能憑藉著佈施的功德,迴向給累世冤親債主,獲得即時的改善與解 脫。其中的感應之大,當事人方能如實的感受。 在今日科技發達的社會,這樣的事蹟並沒有絲毫的減少,反而在萬教齊發之 時,功德福報、因果報應的真實例證不勝枚舉。 今值正和書院重建之際,十方大德發心佈施,護持善法,凡誠心所求多有所 感,又再一次的證明佈施造建講堂、佛堂的功德與感應如此之大。謹將所聞整理 於下,願諸位大德對佈施能夠產生更大的信心,並能從此發心量力佈施,勸化他 人力行佈施,並憑藉此功德,更加順心圓滿,心想事成,闔家更平安健康。 2011/11/22 正和書院出版中心 |